Verhoort God al je gebeden?

30 januari - dag 30

Ik hou erg van cricket. Tenminste, ik kijk er graag naar; spelen ging me nooit zo goed af. Maar ik ken heel veel mensen die niet van cricket houden en de regels niet begrijpen (vooral mensen uit landen waar cricket niet of nauwelijks wordt gespeeld). Ik hoop dat je me wilt vergeven dat ik een voorbeeld uit het cricket gebruik.

Als twee slagmannen rennen tussen de wickets op een cricketveld, moeten ze samen de beslissing nemen of ze gaan rennen of niet. De een schreeuwt naar de ander 'Ja' (wat betekent 'rennen'), 'Nee' (wat betekent 'blijf staan') of 'Wacht' (wat betekent 'even afwachten om te kijken of we gaan rennen').

God hoort al je gebeden (zie Psalm 139:4, 1 Johannes 5:14-15 en 1 Petrus 3:12) en, in zekere zin, reageert Hij op al je gebeden. Maar we krijgen niet altijd waar we om vragen. Als we God iets vragen, reageert Hij met 'Ja', 'Nee' of 'Wacht'.

John Stott schrijft dat God reageert met 'Nee' als de dingen die we vragen 'in zichzelf niet goed zijn, of niet goed zijn voor ons of anderen, direct of indirect, op de korte of lange termijn'.

We komen niet altijd te weten waarom het antwoord 'Nee' is. We moeten niet vergeten dat God de dingen ziet vanuit het perspectief van de eeuwigheid en dat er nu eenmaal dingen zijn die we in dit leven misschien nooit zullen begrijpen.

In de gedeelten van vandaag zien we voorbeelden van alle drie deze reacties van God.

God zegt 'Ja'

Wat is het eerste wat je doet als je 's ochtends wakker wordt? David geeft het goede voorbeeld: 'Ik echter zal in gerechtigheid Uw aangezicht aanschouwen; ik zal, wanneer ik ontwaak, verzadigd worden met Uw beeld.’ (v.15). Begin elke dag met tijd met God en geniet hiervan.

Dit is de essentie van bidden. Het gaat niet alleen om dingen vragen; het gaat erom dat je naar God toe gaat en je koestert in zijn nabijheid.

Dit is de context van Davids verzoek. Hij vraagt God om hulp als hij tegenover zijn vijanden staat (vv.13-14). God hoort en verhoort zijn gebeden met een positieve reactie: 'Ja'.

God zegt 'Nee' tegen het ene verzoek en 'Ja' tegen het andere

Rick Warren schrijft dat God 'Nee' zegt als het verzoek niet goed is. God zegt 'Wacht' als de timing niet goed is. God zegt 'Groei' als je het mis hebt. God zegt 'Ja' als het verzoek goed is, de timing klopt en jij het bij het rechte eind hebt.

In dit gedeelte zien we twee verzoeken. Op het eerste wordt gereageerd met 'Nee' (vv.20-28) en op het tweede met 'Ja' (vv.29-34).

Twee verzoeken
In beide gevallen vraagt Jezus: 'Wat wilt u?' Hij zegt tegen de moeder van de zonen van Zebedeus: 'Wat wilt u?' (v.21). Hij zegt tegen de twee blinde mannen: 'Wat wilt u dat ik voor u doen zal?' (v.32).

Het moet toch duidelijk geweest zijn wat ze wilden (in het tweede geval waren ze blind, en wilden ze waarschijnlijk kunnen zien), maar God wil dat we zelf ook iets doen. De apostel Jakobus zegt: 'U krijgt niet, omdat u niet bidt' (Jakobus 4:2). Jezus zegt: 'Vraag en er zal je gegeven worden... Want ieder die vraagt ontvangt' (Mattheüs 7:7-8, NBV). Het lijkt een open deur, maar een gebed kan alleen worden verhoord als je iets vraagt.
Twee reacties
Jezus reageert met 'Ja' op het verzoek van de blinde mannen. ‘En Jezus, Die innerlijk met ontferming bewogen was, raakte hun ogen aan; en meteen werden hun ogen ziende, en zij volgden Hem.’ (v.34).

Tegen de moeder van de zonen van Zebedeüs daarentegen zegt Jezus feitelijk 'Nee'. Ook dit antwoord komt voort uit medelijden. Zij vroeg om roem, macht en promotie voor haar zoons. Jezus wijst haar erop dat ze niet lijkt te beseffen wat ze vraagt en welke gevolgen dat zal hebben.

Hij zegt: ‘kunt u de drinkbeker drinken die Ik drinken zal?’ (v.22). De profeten in het Oude Testament spreken in verschillende gedeelten over de 'beker van zijn (Gods) grimmigheid’, zoals in Jesaja 51:17-22 en Jeremia 25:15-29.

Het is schokkend dat Jezus zegt dat Hij deze beker zelf zal drinken. Hij zal zijn leven geven 'als losgeld voor velen' (Mattheüs 20:28). Het Griekse woord voor 'voor' ('anti') betekent 'in plaats van'. Dit is het duidelijkste voorbeeld in het hele Nieuwe Testament waarin Jezus zijn dood uitlegt als plaatsvervanging.
Twee redenen
De apostel Jakobus schrijft ‘U bidt wel, maar u ontvangt niet, omdat u verkeerd bidt, met het doel het in uw hartstochten door te brengen.’ (Jakobus 4:3). De verzoeken hier hebben heel verschillende bedoelingen. Beide verzoeken hebben te maken met heerschappij. De blinden deden hun verzoek omdat ze erkenden dat Jezus Heer is en omdat ze iets goeds verlangden (Mattheüs 20:30-33). Het verzoek van de moeder daarentegen, kwam voort uit een verlangen om ‘heerschappij te voeren’ over anderen (v.25).

Echte grootsheid heeft niets te maken met heerschappij voeren over anderen of met wat de wereld beschouwt als succes (rijkdom, maatschappelijke positie, roem of een geslaagde positie binnen de kerk). Jezus zegt juist dat echte grootsheid gaat over ‘dienaar’ worden; over Hem navolgen in zijn keuze om niet gediend te worden, maar om te dienen (vv.26-28). Dit is een voorbeeld waar de leerlingen het bij het verkeerde eind hebben en God 'Groei' zegt.

Ik denk dat ik in mijn leven meer heb geleerd van mijn gebeden die niet verhoord leken te worden dan van gebeden waarop God reageerde met 'Ja'. De leerlingen hebben in ieder geval een heleboel geleerd van dit gebed dat 'niet verhoord' werd.

God zegt 'Wacht'

Besef je dat Jezus nu voor jou bidt, ongeacht voor welke moeilijkheden je staat?

De arme Job moest steeds irritantere monologen van zijn vrienden aanhoren waarin ze hem steeds scherper veroordeelden en hem valselijk beschuldigden. Job noemt hen 'moeitevolle vertroosters' (16:2) met hun 'eindeloze stroom van lege woorden' (v.3a, NBV). Hij had helemaal niets aan hen (v.4).

Sommige mensen – net zoals Jobs zogenaamde vrienden - geloven ten onrechte dat ons lijden in dit leven altijd het gevolg is van onze eigen zonde, of soms zelfs van zonde in een vorig leven. Als mensen dus in armoede of met een genetische afwijking worden geboren, moet het wel hun eigen schuld zijn. Deze schuld moet een afschuwelijke, onnodige verzwaring zijn van hun lijden (reïncarnatie is een concept dat resoluut wordt afgewezen in de Bijbel, zie Hebreeën 9:27).

Wees geen 'moeitevolle' trooster als je vrienden in nood zijn (Job 16:2). Bemoedig, beklaag en troost hen liever, zoals Job oppert (v.5, NBV en WV).

Wat je altijd kunt doen is voor hen voorbede doen (bidden namens hen) en pleiten bij God. Job zei:

'Laat hij een man verdedigen bij God, zoals een mensenkind voor zijn vriend doet.' (v.21).

We weten niet wie de pleitbezorger is, maar hij was een echte vriend, omdat hij voor Job pleitte bij God.

De gebeden van de pleitbezorger lijken niet onmiddellijk te worden verhoord, maar uiteindelijk toch wel als God Jobs leven weer ten goede keert. Gods reactie op het gebed van Jobs pleitbezorger en Job zelf was 'Wacht'. Later was het Jobs voorbede voor anderen die God ertoe bracht om zijn leven weer ten goede te keren (42:8-10).

Wie is Jobs pleitbezorger? Job zegt: ‘Ook nu, zie, in de hemel is mijn Getuige, en mijn Pleitbezorger is in de hoogten.’ (16:19). In het Nieuwe Testament zien we dat Jezus degene is die de zaak van de stervelingen verdedigt bij God (16:21, BGT). Hij is je 'pleitbezorger bij de Vader' (1 Johannes 2:1, NBV). Hij is degene die voor jou pleit (Hebreeën 7:25).

Jezus was Jobs pleitbezorger. Hij bad en pleitte voor hem. Jezus pleitte bij God 'zoals een vriend' (Job 16:21, HSV). Er is een gelijkenis tussen wat Job meemaakt en wat Petrus meemaakt. Jezus zei tegen Simon Petrus: ’Simon, Simon, zie, de satan heeft u allen opgeëist om te ziften als de tarwe. Maar Ik heb voor u gebeden dat uw geloof niet ophoudt.' (Lukas 22:31-32a).

John Wimber zei altijd: “Het goede nieuws is dat Jezus voor je bidt. Het slechte nieuws is dat je dat nodig hebt!”

Pippa's bijdrage

Mattheüs 20:20-28

De moeder van de zonen van Zebedeüs lijkt nogal opdringerig. We hebben allemaal de neiging te veel te willen als het om onze kinderen gaat. Natuurlijk willen we het beste voor onze kinderen, maar niet alles is goed voor hen. Jezus zegt: 'Jullie weten niet wat je vraagt' (Mattheüs 20:22). Dus is het belangrijk om voor je kinderen te bidden zoals God dat wil en niet met je eigen wensenlijst, of die van de wereld.