Verleiding weerstaan

21 maart - dag 80

In de 'Odyssee' van Homerus zijn de Sirenen drie geheimzinnige vrouwen die op een eiland woonden. Als er een schip langs voer, gingen ze op de rotsen staan zingen. Hun prachtige gezang had zo'n aantrekkingskracht op de zeelieden, dat ze steeds dichter bij de kust gingen varen tot ze te pletter sloegen op de rotsen.

Odysseus was nieuwsgierig naar het gezang van de Sirenen, maar kende de gevaren. Toen ze in de buurt van het eiland kwamen, gaf hij zijn mannen opdracht om hem vast te binden aan de mast. Ook moesten ze hun eigen oren dichtstoppen met bijenwas. Toen Odysseus het gezang van de Sirenen hoorde, eiste hij dat hij zou worden losgemaakt, maar zijn bemanning bond hem nog steviger vast en maakte hem pas los toen het gevaar was geweken.

In dit verhaal wordt de hevige aantrekkingskracht onderzocht die we allemaal wel eens voelen en die ons probeert te verleiden tot verkeerde of zelfs verwoestende keuzes. Iedereen krijgt er in zijn leven mee te maken. Verleiding is geen zonde. Jezus was zonder zonde maar ook Hij is ‘in alles op dezelfde wijze als wij (..) verzocht’ (Hebreeën 4:15).

Verleiding van overspel

In deze verzen lezen we over de hevigheid en de gevaren van seksuele verleiding.

Pas op voor lokkende woorden
Pas op waar je naar luistert en wat je leest: 'Zij haalde hem over door haar grote overredingskracht, zij verleidde hem door het gevlei van haar lippen.' (v.21).
Doe geen domme dingen
Gedachten en woorden monden uiteindelijk uit in daden: 'Meteen ging hij achter haar aan (…) en niet weet dat het tegen zijn leven gericht is.' (vv.22-23).
Houd je gedachten in bedwang
Verleiding begint vaak in ons hart: 'Laat je hart niet afwijken naar haar [de vreemde vrouw] wegen' (v.25, zie Mattheüs 5:28).

Luister naar deze waarschuwing: 'Luister goed! Luister aandachtig naar mijn wijze woorden. Volg zo’n slechte vrouw niet, laat je niet door haar verleiden!' (Spreuken 7:24-25, BGT). Als je deze weg inslaat, ben je op 'een weg naar het graf, die afdaalt naar de binnenkamers van de dood.' (v.27).

Verleiding van macht en controle

God staat toe dat je op de proef wordt gesteld. Door deze beproevingen wordt je geloof sterker.

Jezus wist alles van verleiding en beproeving. Jezus werd veertig dagen lang op de proef gesteld (4:2). Ook al was het de duivel die Hem verleidde (v.3), God stond het wel toe ('Jezus (…) werd door de Geest naar de woestijn geleid', v.1).

Deze periode van beproeving volgde op Jezus' indrukwekkende ervaring met de Heilige Geest bij zijn doop. Deze opeenvolging van gebeurtenissen zien we vaak. Daarom waarschuwen we mensen bij Alpha dat ze na het Alpha-weekend, waar het werk en het ervaren van de Heilige Geest centraal staat, extra op de proef gesteld kunnen worden.

Lukas legt de nadruk op Jezus' identiteit als de Zoon van God (3:23-38), maar de verleidingen waaraan Jezus blootstond lijken op de verleidingen waaraan wij blootstaan.

Al deze verleidingen hebben op de een of andere manier te maken met (zelf)beheersing en macht; beheersing van onze lusten, beheersing van onze ambities en macht over ons leven. De duivel wil jouw leven in zijn macht krijgen. God wil juist dat je de vrijheid kent die je ervaart als je je laat leiden door de Heilige Geest.

Onmiddellijke behoeftebevrediging
De duivel ziet dat Jezus honger heeft (v.3) en stelt Hem onmiddellijke bevrediging in het vooruitzicht. Jezus antwoordt: 'Er staat geschreven dat de mens van brood alleen niet zal leven' (v.4).

Uiteindelijk levert onmiddellijke behoeftebevrediging niets anders op dan desillusie, leegte en wanhoop. Als je luistert naar God en een band met Hem opbouwt, krijg je een diepe geestelijke bevrediging, vreugde en een doel in je leven.

Egoïstische ambitie
De duivel liet Jezus in één ogenblik alle koninkrijken van de wereld zien. 'En de duivel zei tegen Hem: Ik zal U al deze macht en de heerlijkheid van deze koninkrijken geven (…) als U mij zult aanbidden, zal het allemaal van U zijn.’ (vv.6-7).

De verleiding om van alles voor jezelf te vergaren is heel groot. Materiële rijkdom kan 'macht' en 'heerlijkheid' (v.6) geven in dit leven, maar het gevaar bestaat dat financiële zekerheid onze ambitie wordt en dat we vertrouwen op onze rijkdom in plaats van op God.

In reactie op deze verleiding zei Jezus: 'er staat geschreven: U zult de Heere, uw God, aanbidden en Hem alleen dienen.' (v.8). Uiteindelijk is er maar één ding dat echte zekerheid biedt en dat is je relatie met God. Die relatie moet je belangrijkste ambitie zijn.

Arrogante macht
De duivel neemt Jezus mee naar het hoogste punt van de tempel en zegt: 'Als u de Zoon van God bent, werpt U Zich dan vanhier naar beneden' (v.9). Hij gooit er een citaat uit de Bijbel tegenaan, natuurlijk volledig uit zijn context gerukt. Jezus reageert op dit citaat uit de Schriften met een ander citaat uit de Schriften: 'Er is gezegd: U zult de Heere, uw God, niet verzoeken.’ (v.12).

Jij bent geroepen tot een leven in gehoorzaamheid en dienstbaarheid aan God. Tijdens zijn leven heeft Jezus indrukwekkende wonderen verricht. Dit deed Hij altijd in gehoorzaamheid aan God en onder leiding van de Heilige Geest. Dat is heel wat anders dan God op de proef stellen en Hem vervolgens vragen om je te steunen. In plaats van je eigen plannen te maken waarover je Gods zegen vraagt, kun je beter proberen om achter Gods plannen te komen, en zijn roeping te gehoorzamen.

Jezus troefde de duivel en zijn verleidingen af met het woord van God. Hij zei steeds: 'Er staat geschreven...' en citeerde de Schriften die de leugens en verleidingen van de duivel weerlegden.

De duivel 'verliet (..) Hem' (v.13). Maar dat was maar 'tot een bepaalde tijd' (v.13), want hij bleef op de loer liggen om toe te slaan als hij de kans zag. Het is een opluchting als je periodes in je leven hebt waarin de verleidingen niet zo groot zijn, maar reken maar dat de duivel weer zal proberen om je te verleiden tot verkeerde keuzes.

Verleiding van vergelijking

Net als Jezus op de proef werd gesteld in 'de woestijn' (Lukas 4:1), werd ook het volk van God beproefd tijdens hun jaren in de woestijn. De voorbeelden in dit gedeelte zijn opgeschreven om ons te waarschuwen (zie 1 Korinthe 10:6):

Ontevredenheid
God had het volk te eten gegeven, maar de mensen wilden iets anders te eten (Numeri 11:4). In plaats van God te danken voor het wonderbaarlijke voedsel dat Hij hun had gegeven, zeiden ze: 'Hadden we maar vlees te eten' (v.4b, NBV). Ze bleven maar klagen en jammeren.

Ze kwamen in de verleiding om hun huidige omstandigheden te vergelijken met hun oude leven in Egypte. Ze wilden terug naar waar ze vandaan kwamen. Dit is een valkuil die we allemaal wel kennen. Er is altijd wel iets om over te klagen. Toch, als we goed kijken, zien we overal om ons heen Gods goedheid, zijn genade, zijn vergeving, zijn liefde en zijn barmhartigheid.

'Wees tevreden met wat u hebt, want Hij heeft Zelf gezegd: Ik zal u beslist niet loslaten en Ik zal u beslist niet verlaten.' (Hebreeën 13:5).

De remedie tegen ontevredenheid is dankbaarheid. Ontwikkel een dankbare houding.

Jaloezie
We zien een voorbeeld van jaloezie als Mirjam en Aäron vragen: 'Heeft de HEERE alleen maar door Mozes gesproken? Heeft Hij ook niet door ons gesproken?' (12:2). Toen Jozua zich opwond over anderen die profeteerden in het kamp, vroeg Mozes hem: 'Moet jij jaloers zijn ten behoeve van mij?' (11:29, NB). Het gaat hier om geestelijk leiderschap en geestelijke gaven.

De leiderschapsstructuur van Mozes omvatte een groep van drie die de kern vormde: Aäron, Mirjam en Jozua. Om hen heen stonden de twaalf leiders van de stammen van Israël (13:4-15) en daaromheen de zeventig leiders en oudsten (11:16 ev.). Dit lijkt veel op de kring rondom Jezus, met drie naaste vrienden, de twaalf apostelen en de tweeënzeventig anderen (zie Lukas 10). Toen de Heilige Geest rustte op de zeventig oudsten van Mozes 'gebeurde [het] dat zij profeteerden' (Numeri 11:25).

Probeer net als Mozes de verleiding te weerstaan om te vergelijken en jaloers te zijn als je ziet dat God andere mensen gebruikt. Mozes zag in dat hij alle hulp kon gebruiken. Hij antwoordde: 'Och, waren allen van het volk van de HEERE maar profeten, dat de HEERE Zijn Geest over hen gaf!' (v.29). Hij vond niet dat hij de enige moest zijn die door God werd gebruikt. De Heer had gezegd: 'En van de Geest Die op u is, zal Ik een deel afzonderen en op hen leggen. Zij zullen samen met u de last van dit volk dragen, zodat u die niet zelf alleen hoeft te dragen.' (v.17).

Hoogmoed
Jaloezie voelen we als we onszelf vergelijken met anderen en denken dat wij het minder goed getroffen hebben. Als we onszelf vergelijken met anderen en denken dat we beter zijn, maken we ons schuldig aan hoogmoed.

Mozes weerstond ook de verleiding van hoogmoed. Hoogmoed is het grootste obstakel tussen God en mensen. God houdt van bescheidenheid. In de woorden van C.S. Lewis: 'Echte bescheidenheid betekent niet dat je minder van jezelf denkt. Het betekent dat je minder aan jezelf denkt.'

'Nu was Mozes een zeer bescheiden man – niemand op de hele wereld was zo bescheiden als hij' (12:3, NBV). Misschien is dat de reden waarom God Mozes gebruikte:

Mozes was bescheiden, betrouwbaar, barmhartig en vergevingsgezind (vv.3,7,13). Dat alles was het resultaat van zijn zeer hechte band met God, waarin God rechtstreeks en vertrouwelijk met hem sprak (‘met hem spreek Ik van mond tot mond’ v.8).

Pippa's bijdrage

Numeri 11:4-6

Ik heb wel een beetje medelijden met de Israëlieten, als ik Numeri 11 lees. Elke dag manna, en dat veertig jaar lang. Dat klinkt best wel eentonig. Ik heb niet zo'n heel geweldige spijsvertering en kan dus een beetje kieskeurig zijn. Maar manna was vast een superfood en heel gezond. En honger maakt rauwe bonen zoet. Het is heel belangrijk om te leren tevreden en dankbaar te zijn met wat je hebt.