Een liefdevolle, duurzame relatie

2 maart - dag 61

In een van zijn laatste nummers stelt Freddie Mercury, de zanger van de rockband Queen, de vraag: 'Is er iemand die weet waarvoor we leven?'

Hoewel hij schatrijk was geworden en duizenden fans had, gaf Freddie Mercury in een van zijn laatste interviews vlak voor zijn dood in 1991 toe dat hij verschrikkelijk eenzaam was. Hij zei: 'Je kunt alles hebben wat je hartje begeert en toch eenzaam zijn, en dat is de bitterste vorm van eenzaamheid. Ik ben een wereldster en heb miljoenen verdiend, maar al dat succes heeft ervoor gezorgd dat ik mis wat we allemaal zo nodig hebben, namelijk een liefdevolle, duurzame relatie.'

Er is maar één relatie die volkomen liefdevol en duurzaam is en voor die relatie zijn we gemaakt. Zonder die relatie zullen we ons ten diepste altijd alleen voelen en de uiteindelijke zin en het doel van ons bestaan missen.

De kern van het christelijk geloof is deze relatie met God waarin we het doel en de zin van ons leven vinden.

Hoe kunnen jij en ik een relatie hebben met de Schepper van het heelal? Hoe kunnen we in de praktijk communiceren met God? Wat is de basis van deze relatie?

Ontwikkel een gebedsroutine

Gebed is de belangrijkste manier om te werken aan een relatie met God. In gebed kun je met Hem praten. Hier is geen voorgeschreven manier voor. In de Bijbel staan honderden verschillende gebeden. Soms helpt het om een vast gebed te hebben, zoals het Onze Vader. Een andere manier die mij erg helpt, is om te bidden met het geheugensteuntje ‘ABBA’. De elementen daaruit komen vaak terug in de gebeden in de Bijbel.

Deze psalm is geschreven tijdens een periode van angst, mogelijk voor een vroegtijdige dood. Misschien was David ziek of wanhopig. Hij is bang dat hij zal sterven in ongenade en zal neerdalen 'in de kuil' (v.1).

Zijn gebed tot God omvat het volgende:

Aanbidden
'Geloofd zij de HEERE' (v.6a). Zelfs in deze moeilijke omstandigheden blijft David God prijzen. In elke situatie kun je God prijzen voor wie Hij is en voor wat Hij heeft gedaan. Een ander voorbeeld hiervan zien we in het gedeelte van het Nieuwe Testament voor vandaag waarin de mensen Jezus vereren (Markus 11:9-10).
Belijden
'Hoor mijn luide smeekbeden' (Psalm 28:2a). Vraag God om vergeving voor alles wat je verkeerd hebt gedaan. Dit is ook het moment om zelf anderen te vergeven die jou iets hebben misdaan. In het gedeelte van het Nieuwe Testament voor vandaag zegt Jezus: 'En wanneer u staat te bidden, vergeef als u tegen iemand iets hebt, opdat ook uw Vader, Die in de hemelen is, u uw overtredingen vergeeft.' (Markus 11:25).
Bedanken
'Daarom springt mijn hart op van vreugde en zal ik Hem met mijn lied loven.' (Psalm 28:7c). Dank God voor gezondheid, familie, vrienden en alles wat je hebt. In het gedeelte van het Oude Testament voor vandaag lezen we hoe belangrijk het is om te danken (zie Leviticus 7:12-15).
Aankloppen
'Hoor mijn luide smeekbeden, wanneer ik tot U roep' (Psalm 28:2a). Bid voor jezelf, voor je vrienden en voor andere mensen. Het is interessant om te lezen dat David zegt ‘… wanneer ik mijn handen ophef’ (v.2b). Dit lijkt bijna verwant aan gebed. Handen heffen in aanbidding is geen modern verschijnsel, het is een van de oudste vormen van gebed.

Bid in geloof en vertrouwen

In het Nieuwe Testament ligt de grootste nadruk op ons geloof en vertrouwen in God als basis van onze relatie met God. We kunnen het recht op een relatie met God niet verdienen. Onze relatie met God is een geschenk dat we ontvangen door ons geloof en vertrouwen. In dit gedeelte zien we hoe belangrijk vertrouwen was voor Jezus. Hij zei: 'Heb geloof in God' (v.22). Hij zegt dat vertrouwen bergen kan verzetten als je niet twijfelt in je hart, maar gelooft (v.23).

Jezus' relatie met God, vooral in gebed, ligt aan de basis van alle gebeurtenissen waarover we vandaag lezen. Als Jezus op weg is naar Jeruzalem, vereren de mensen Hem. Ze roepen 'Hosanna!' (vv.9-10), wat oorspronkelijk zowel een uitroep van geluk was als een roep om hulp, en zoveel betekende als 'red ons, smeken we' of 'red ons nu'.

Als hij in Jeruzalem is aangekomen, verjaagt Jezus de geldwisselaars omdat de reinheid van het huis van God Hem aan het hart gaat. Hij zegt: 'Staat er niet geschreven: Mijn huis zal een huis van gebed genoemd worden voor alle volken?' (v.17).

Aan het einde van dit gedeelte leert Jezus zijn leerlingen dat gebrek aan vergeving in de weg kan staan van gebed en je relatie met God. Hij zegt: 'En wanneer u staat te bidden, vergeef als u tegen iemand iets hebt, opdat ook uw Vader, Die in de hemelen is, u uw overtredingen vergeeft.' (v.25).

Jezus zegt dat we niemand ook maar iets moeten verwijten. Vergeving kent geen beperkingen. Gebrek aan vergeving maakt relaties kapot.

Soms kost het veel moed om te vergeven, maar de winst is dat de relatie wordt hersteld, met alle vreugde die daarbij hoort. Er wordt wel gezegd: 'Degene die als eerste zijn excuses aanbiedt, is het moedigst. De eerste die vergeeft, is het sterkst. De eerste die vergeet, is het gelukkigst.'

Tussen deze gebeurtenissen door laat Jezus de kracht van gebed zien in de gelijkenis van de vijgenboom. Op die manier leert Hij zijn leerlingen hoe belangrijk vertrouwen, geloof en vruchtbaarheid zijn in onze relatie met God.

De vijgenboom had wel bladeren, maar droeg geen vrucht. Jezus zei tegen de boom: 'Laat niemand meer vrucht van u eten in eeuwigheid!' (v.14). Ik vind dat Joyce Meyer deze gelijkenis op een mooie manier toepast: 'Als ons leven draait om de kerk, maar we geen vrucht dragen, leven we niet volgens ons geloof.' We kunnen onze Bijbel lezen, luisteren naar christelijke podcasts en naar gebedsbijeenkomsten gaan, maar 'als we geen tijd hebben om iemand anders te helpen of zelfs maar aardig te zijn, dan lijken we op de vijgenboom met bladeren, maar zonder vruchten (...) Als we bladeren hebben, moeten we ook vrucht dragen.’

Jezus gebruikt een hyperbool, een sterke overdrijving, om uit te leggen dat we er volledig op moeten vertrouwen dat God bereid is om te reageren op ons geloof en vertrouwen. In de rabbijnse literatuur wordt het woord 'berg' soms figuurlijk gebruikt om een hindernis aan te duiden. Jezus lijkt te zeggen dat God zal komen in antwoord op geloof en de schijnbaar onmogelijke hindernissen uit de weg zal ruimen. Hij zegt: 'alles wat u biddend begeert, geloof dat u het ontvangen zult, en het zal u ten deel vallen.' (v.24).

Nader tot God via Jezus

In het Oude Testament konden de mensen alleen een relatie met God hebben via de priesters. Vanwege hun zonden konden mensen niet rechtstreeks tot God naderen. Zij moesten naar een priester gaan en hadden zelfs een hogepriester nodig.

In dit gedeelte zien we hoe Aäron werd gezalfd voor deze taak. Mozes 'goot (…) van de zalfolie op het hoofd van Aäron, en hij zalfde hem om hem te heiligen.' (8:12). Aäron was een voorloper van Christus. Het woord Christus betekent 'de gezalfde'. Aärons priesterschap was onvolkomen; hij moest offers brengen voor zijn eigen zonden en voor de zonden van de mensen. Jezus is de grote hogepriester. Door Jezus kun jij vol vertrouwen naar God gaan en een rechtstreekse relatie met Hem hebben.

In Hebreeën staat: 'Nu wij dan een grote Hogepriester hebben, Die de hemelen is doorgegaan, namelijk Jezus, de Zoon van God, laten wij aan deze belijdenis vasthouden. Want wij hebben geen Hogepriester Die geen medelijden kan hebben met onze zwakheden, maar Een Die in alles op dezelfde wijze als wij is verzocht, maar zonder zonde.
Laten wij dan met vrijmoedigheid naderen tot de troon van de genade, opdat wij barmhartigheid verkrijgen en genade vinden om geholpen te worden op het juiste tijdstip.' (Hebreeën 4:14-16).

Dankzij Jezus' offer voor jouw zonden heb jij het nog beter dan de priesters van het Oude Testament (vergelijk Hebreeën 10:22 met Leviticus 8:30). Berouw en vergeving veranderen je relatie met God ingrijpend, waardoor je rechtstreeks in Gods nabijheid kunt komen, net als de priesters in het Oude Testament als ze de ontmoetingstent binnengingen. 'Laten wij tot Hem naderen met een waarachtig hart, in volle zekerheid van het geloof, nu ons hart gereinigd is van een slecht geweten en ons lichaam gewassen is met rein water.' (Hebreeën 10:22).