Je dagelijkse mail van De Bijbel met Nicky en Pippa Gumbel
|
|
|
|
|
|
|
|
God wil je versteld doen staan
|
|
|
24 maart - dag 83
“De Eagle is geland,” zei Neil Armstrong. President Nixon zag alles op tv en noemde het “een van de belangrijkste momenten van onze tijd.” De paus begroette het nieuws met de uitroep: “Ere zij God in de hoge en vrede op aarde voor mensen van zijn welbehagen!” Op 20 juli 1969, om vier minuten voor vier 's ochtends, stapte Neil Armstrong van de ladder van de Eagle op het oppervlak van de maan. Toen hij als eerste mens op de maan stapte, zei hij: “Dit is een kleine stap voor een man, maar een reusachtige sprong voor de mensheid.” Dankzij de uitvinding van de televisie was deze opmerkelijke gebeurtenis van zo'n historische betekenis de eerste die door zoveel mensen werd bekeken en die onmiddellijk bekend werd. De hele wereld keek vol ontzag en verwondering toe. James Irwin, een andere astronaut die op de maan heeft gelopen, heeft gezegd: “Dat Jezus op aarde rondliep, is belangrijker dan dat de mens op de maan rondliep.” Toen de mensen zagen wat Jezus deed, reageerden ze met ontzag en verwondering: 'Allen stonden versteld en ze loofden God, en [waren] vervuld van ontzag' (Lucas 5:26, NBV).
|
|
|
|
|
Heb ontzag voor en verwonder je over de keuze van God
Verbaas je je wel een over het soort mensen dat God uitkiest? Wij mensen zijn vaak onder de indruk van 'overvloed' (v.16) en 'macht' (v.17, NBV), maar voor God telt dat niet. 'Maar het dwaze van de wereld heeft God uitverkoren (…) en het zwakke van de wereld (…) het onaanzienlijke van de wereld en het verachte heeft God
uitverkoren, en wat niets is, om wat iets is teniet te doen, opdat geen vlees voor Hem zou roemen.' (1 Korinthe 1:27-29). God kiest:
- Bescheiden mensen
'Maar de zachtmoedigen zullen de aarde bezitten' (Psalm 37:11a). Zachtmoedig betekent niet zwak, zonder ruggengraat of slap. Dit woord wordt ook voor Mozes gebruikt: 'de man Mozes was zeer zachtmoedig' (Numeri 12:3). Jezus noemde Zichzelf 'zachtmoedig en nederig van hart' (Mattheüs 11:29). Zachtmoedig betekent vriendelijk, zorgzaam en bescheiden.
Zachtmoedig is het tegenovergestelde van arrogant en egoïstisch. Het betekent dat je sterk bent, maar dat je je kracht weet te beheersen. Jezus lijkt dit vers te citeren als Hij zegt: 'Zalig zijn de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beërven' (Mattheüs 5:5).
- Zwakken en armen
God trekt zich het lot van 'de ellendige en de arme' aan (Psalm 37:14). Degenen die hen slecht behandelen zijn 'goddelozen' in Gods ogen: 'Het weinige dat de rechtvaardige heeft, is beter dan de overvloed van vele goddelozen. Want de armen van de goddelozen worden gebroken, maar de HEERE ondersteunt de rechtvaardigen.' (vv.16-17).
- Mensen die vervolgd worden
Het thema van deze verzen van Psalm 37 is dat de zondaars samenspannen tegen de rechtvaardigen. De psalmdichter zet de 'rechtvaardigen' tegenover de 'goddelozen'. Dit zijn voor hem niet alleen twee verschillende soorten mensen, maar de ene soort gedraagt zich ook vijandig tegenover de andere. De slechteriken hebben het voorzien op de goeden.
Deze verzen laten ons zien dat wij geen wraak moeten nemen als we worden vervolgd, want God heeft alles in de hand en
Hij zal ervoor zorgen dat het recht uiteindelijk zal overwinnen. We hoeven wraak niet in eigen hand te nemen (zie Romeinen 12:7-21).
|
|
|
Heer, ik heb ontzag voor en verwonder me over de mensen die U uitkiest. Help me om mensen te zien zoals U ze ziet, niet door de ogen van de wereld, maar door uw ogen.
|
|
|
|
Heb ontzag voor en verwonder je over het werk
van Jezus
Heb je je wel eens afgevraagd hoe de mensen zich gevoeld moeten hebben als ze Jezus een wonder zagen doen? Zijn werk voor God wekte verwondering en ontzag: 'Allen stonden versteld ... 'en [waren] vervuld van ontzag' (v.26, NBV). In de 'Bijbel in Gewone Taal' lezen we: 'De mensen waren diep onder de indruk. Ze dankten God en zeiden vol eerbied tegen elkaar: 'Het
is ongelofelijk wat wij vandaag meegemaakt hebben'’ (v.26).
- Zieken genezen
Zelfs in de bediening van de genezing door Jezus waren er betere en mindere dagen. Soms genas Jezus minder zieken, als de mensen niet geloofden (Mattheüs 13:58). Op andere momenten, zoals in het gedeelte voor vandaag, lezen we: 'De kracht van de Heer was werkzaam in hem, opdat hij zieken zou genezen' (Lukas 5:17b, NBV).
- Zonden vergeven
Wij zijn vaak onder de indruk van genezingen. Maar vergeving van zonden vinden we vaak heel vanzelfsprekend. Jezus laat hier zien dat vergeving van zonde nog indrukwekkender en ontzagwekkender is dan genezing. Hij vergeeft de man eerst zijn zonden (v.20) en laat dan zien dat Hij hiervoor het gezag heeft door hem te genezen (v.24). Vergeving was het
belangrijkste.
- Mensen lezen
Jezus kon hun gedachten lezen. Hij wist wat er diep in hun hart omging (v.22). Alleen God kan mensen vergeven die tegen anderen hebben gezondigd. Toen Jezus beweerde dat Hij de volmacht had om de zonden te vergeven van mensen die tegen anderen hebben gezondigd, beschuldigden ze Hem in hun hart van ‘godslastering’: 'Wie kan zonden vergeven dan God alleen?' (v.21).
Ergens
hadden ze gelijk; Jezus beweerde dat Hij van God de volmacht had gekregen om zonden te vergeven. Geen wonder dat 'de omstanders [niet] wisten wat ze zagen. Ook zij prezen God en zeiden vol ontzag: "We hebben vandaag ongelooflijke dingen gezien.”' (v.26, HB).
- Verschoppelingen kiezen
Dat Jezus uitgerekend Levi de tollenaar uitkiest als zijn volgeling was verbazingwekkend. Hij koos een verschoppeling. Maar hij koos de juiste man. 'En hij [Levi] stond op, liet alles
achter en volgde Hem. En Levi bereidde voor Hem een grote maaltijd in zijn huis en er was een grote menigte van tollenaars en van anderen die met hen aanlagen.' (vv.28-29). Levi was kennelijk een invloedrijk man. De mensen waren geïntrigeerd door wat hem was overkomen en wilden Jezus leren kennen.
Jezus' keuze was schokkend en ontstellend. Als ik op bezoek ga in gevangenissen, zie ik dat Jezus ook nu nog mensen als volgeling kiest van wie de maatschappij niets moet hebben. En dat vervult mij met ontzag en verwondering.
- Vriendschap sluiten met zondaars
En weer doet Jezus de mensen versteld staan. Ze vragen: 'Waarom eet en drinkt u met tollenaars en zondaars?' (v.30b). Jezus antwoordt: 'Wie gezond zijn, hebben geen dokter
nodig, maar wie ziek zijn. Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen tot bekering te roepen, maar zondaars.' (vv.31-32).
Dit is de kern van het goede nieuws voor ons allemaal. Joyce Meyer zegt over dit gedeelte: 'We hebben zo vaak het gevoel dat we onze zwakheden moeten verbergen en altijd moeten doen alsof we sterk zijn en niets of niemand nodig hebben (...) maar we hebben allemaal onze zwakheden (...) Jezus is gekomen voor de zieken (behoeftigen), niet voor gezonde mensen (die niets nodig hebben). Laat maar zien dat je behoeftig bent. Zeg tegen God wat je nodig hebt. Hij weet het allemaal toch al, en Hij wacht tot je om hulp vraagt.'
|
|
|
Heer, dank U dat U dezelfde bent, gisteren, vandaag en altijd. Ik vraag U om uw macht te gebruiken om zieken te genezen. Laat de mensen versteld staan en ontzag hebben als ze zien dat U ook in onze tijd nog steeds wonderbaarlijke dingen doet.
|
|
|
|
Denk met ontzag en verwondering na over het wonder van vergeving Wij vinden vergeving vaak heel gewoon. De dichter Heinrich Heine heeft eens gezegd: 'Dieu me pardonnera. C'est son métier' (God zal me vergeven, dat is zijn vak). In een bepaald opzicht is niets minder waar. De prijs voor zonde is heel hoog (16:38). Veel van
de verhalen in het Oude Testament klinken in onze oren 'ontzaglijk', dat wil zeggen vreselijk. Maar ontzaglijk kan ook 'ontzagwekkend' betekenen. In het woordenboek staat bij ontzaglijk: 'vrees en eer inboezemend, verheven, groots, indrukwekkend, zeer groot'. De taal in dit gedeelte illustreert de ernst van zonde, de prijs ervan en hoe God erop
reageert: 'grote toorn is uitgegaan van voor het aangezicht van de HEERE' (v.46). God is bijvoorbeeld niet blij met 'gemor' (17:5). Voor zonde moest verzoening worden bewerkt (16:46). De zondaar moest worden vrijgekocht (18:15-16). Bloed moest worden vergoten (v.17). Het instellen van het Levitische priesterschap was nodig als vooruitwijzing naar en voorbereiding op Jezus, de grote hogepriester, wiens bloed werd vergoten en die verzoening heeft bewerkt om ons vrij te kopen van onze zonden (Hebreeën 4:14; 12:24; 2:17). Alleen als je de ernst van zonde inziet en de oudtestamentische achtergrond kent, waaruit duidelijk wordt hoe moeilijk en gecompliceerd het ontvangen van vergeving is, begrijp je pas hoe prachtig, ontzagwekkend en wonderbaarlijk Gods vergeving is. Vergeving krijg je niet automatisch, maar Jezus heeft vergeving mogelijk gemaakt. Als je nadenkt over wat God heeft gedaan, word je als het goed is vervuld van verwondering en ontzag.
|
|
|
Heer, dank U dat ik door Jezus' dood en opstanding mag weten dat ik vergeving heb ontvangen. Dank U dat ik leef in de tijd van de Heilige Geest. Dank U voor de geweldige ommekeer in mijn leven en deze wereld als gevolg van het leven, de dood en de opstanding van Jezus en het uitgieten van de Heilige Geest. Open de ogen van de wereld en laat iedereen vervuld worden van verwondering en ontzag door deze grootse gebeurtenissen.
|
|
|
|
Het valt niet altijd mee om je vrienden bij Jezus te brengen. Dit vereist doorzettingsvermogen, gebed en soms ongebruikelijke methoden (of, in dit geval, een dak afbreken!)
|
|
|
Vers voor vandaag Lukas 5:17
Jezus zei: 'uw zonden zijn u vergeven.'
|
|
|
|
|
Copyright © 2024, Alpha Nederland, All rights reserved.
|
|
|
|
Afzender: Alpha Nederland - BiOY@alphanederland.org Alpha Nederland, Regulierenring 16, 3981 LB Bunnik, Nederland
Je ontvangt dagelijks deze mail met een vertaling van De Bijbel met Nicky en Pippa Gumbel 2022. Gebruikte Bijbelcitaten zijn, tenzij anders
vermeld, afkomstig uit de Herziene Statenvertaling 2010, Uitgeverij Jongbloed, Heerenveen.
|
|
|
|
|