Rectificatie: Wat het zwaarst is, moet het zwaarst wegen

16 februari - dag 47

Kort na ons huwelijk namen Pippa en ik deel aan een weekend over het huwelijk. Tijdens dat weekend ging het onder andere over prioriteiten. We kregen vijf kaarten. Op elke kaart stond één woord: werk, God, dienstbaarheid, echtgenoot/echtgenote en kinderen. We kregen de opdracht om deze kaarten op volgorde van prioriteit te leggen. Achteraf gezien begrijp ik dat ik ze helemaal verkeerd had gerangschikt.

Ik zette God bovenaan (dat had ik dan tenminste goed, maar ja, dat lag ook wel erg voor de hand), gevolgd door dienstbaarheid, echtgenote, werk en als laatste kinderen (we hadden toen nog geen kinderen, dus die leken niet zo belangrijk!).

Terwijl we samen met de leiding van het weekend de lijst afliepen, werd me duidelijk dat de volgorde anders moest: God op nummer een, daarna mijn vrouw (mijn eerste roeping), onze kinderen, mijn werk (mijn eerste dienstbaarheid) en als laatste mijn dienst aan God en de wereld (wat weliswaar heel belangrijk was, maar niet de eerste verantwoordelijkheden van mijn leven mocht wegdrukken). De filosoof Goethe zei het als volgt: 'Zaken die het belangrijkst zijn, mogen nooit lijden onder dingen die het minst belangrijk zijn'.

Wat het zwaarst is, moet het zwaarst wegen. De zaken die God het meest belangrijk vindt, moeten op de eerste plaats komen in ons leven.

De prioriteit van relaties

Je band met God moet de allerhoogste prioriteit hebben. In deze psalm zien we dat de hoogste prioriteit van de psalmdichter (en profetisch ook Jezus' hoogste prioriteit) zijn relatie met God was.

Het kruis is de poort tot een herstelde relatie met God. Net als in het eerste gedeelte van de psalm zien we hier profetieën over de dood van Jezus die worden vervuld in het Nieuwe Testament.

Het lijkt alsof deze psalm in de eerste persoon is geschreven door iemand die aan een kruis hangt, honderden jaren voordat de Romeinen de kruisdood hadden uitgevonden. Het is een uitzonderlijk nauwkeurige profetie over het lijden van Jezus, die de wreedheid van een kruisiging beschrijft.

'Ontwricht zijn al mijn beenderen (...) mijn tong kleeft aan mijn gehemelte' (vv.15a,16b; Johannes 19:28).
'Zij hebben mijn handen en mijn voeten doorboord' (Psalm 22:17c; Johannes 19:37).
'Een horde kwaaddoeners heeft mij omgeven; (...) Al mijn beenderen zou ik kunnen tellen; en zij, zij zien het aan, zij kijken naar mij.' (Psalm 22:17b-18b); Lukas 23:35).
'Zij verdelen mijn kleren onder elkaar en werpen het lot om mijn gewaad' (Psalm 22:19; Johannes 19:23-24).

Zoals we gisteren zagen, was het lijden van Jezus aan het kruis veel erger dan de verschrikkingen van een kruisiging. Hij droeg onze schuld en werd door God verlaten om ons (Psalm 22:2). Jezus is voor jou gestorven zodat jouw relatie met God kon worden hersteld.

Jezus' prioriteiten

Ik hou van Jezus. Hij is helemaal geweldig en bijzonder aantrekkelijk. Hij hield van de mensen: Hij was ‘innerlijk met ontferming bewogen’ (1:41). De mensen hielden van Hem: '... ze kwamen van alle kanten naar Hem toe' (v.45b). Iedereen wilde Jezus zien. 'Iedereen zoekt U!' (v.37b).

Ze deden van alles om andere mensen over te halen om naar Jezus te gaan kijken (2:4) 'en heel de menigte kwam naar hem toe' (v.13). Als Hij zei: 'Volg mij', dan volgden mensen Hem (v.14). Ze brachten alle zieken naar Jezus en Hij genas hen (1:32-34), zo ook de schoonmoeder van Simon (vv.30-31). Hij hield van tollenaars en zondaars en vond het helemaal niet erg om met hen te eten (2:15). Hij is gekomen voor ons ‘zondaars’ (v.17).

Aan de manier waarop mensen hun tijd doorbrengen, kun je hun prioriteiten afleiden. In dit gedeelte zien we hoe Jezus zijn tijd doorbracht:

Bidden tot God
De meeste mensen staan alleen vroeg op als ze iets heel bijzonders of belangrijks te doen hebben. Jezus' hoogste prioriteit was zijn relatie met God de Vader. 'En ‘s morgens vroeg, nog diep in de nacht, stond Hij op, ging naar buiten en begaf zich naar een eenzame plaats, en bad daar' (1:35). Dit spoort ons aan om allemaal 'voor dag en dauw' op te staan, 'een stil plekje' te zoeken en te bidden (v.35, HB).

Mijn ervaring is dat ik alleen vroeg kan opstaan als ik ook op tijd naar bed ga.
Het koninkrijk verkondigen
Jezus zei: 'Laten we ergens anders heen gaan, naar de dorpen hier in de omtrek; dan kan ik ook daar het goede nieuws bekendmaken, want dat is waarvoor ik gekomen ben' (v.38, GNB). De boodschap die Hij verkondigde, was het goede nieuws over het koninkrijk van God en dat de mensen een nieuw leven moesten beginnen en de goede boodschap moesten geloven (vv.14-15, GNB). Het was een boodschap van vergeving (2:5,10) die vooral bedoeld was voor 'zondaars' (v.17). Iedereen moest de boodschap horen. Jezus vond vergeving nog belangrijker dan genezing.
Evangeliseren
Jezus was ‘innerlijk met ontferming bewogen' (1:41). Omdat Hij zoveel van de mensen hield, wilde Hij hun eerst het goede nieuws van de vergeving vertellen. Maar het bleef niet bij woorden. Hij voegde de daad bij het woord: Hij genas de zieken (vv.40–42; 2:8–12) en dreef demonen uit (1:39). Met de genezing van de verlamde man liet Jezus zien dat Hij degene is die het gezag en de macht heeft om zonden te vergeven (2:9-11).

Het was duidelijk wat Jezus' prioriteiten waren. God kwam op de eerste plaats, de mensen op de tweede en al het andere stond in dienst van deze twee hoge prioriteiten.

De prioriteit van de liefde

Hoewel God jou uitnodigt tot een hechte band met Hem, moet je het wonder van zijn heiligheid en macht nooit uit het oog verliezen. God heeft jou zo lief dat Hij je niet minder wil laten zijn dan je kunt zijn. Hij wil dat we heiligheid leren van Hem.

Van Exodus 19 tot Numeri 10:10 blijft het volk van God op één plaats om te leren wat het betekent om het volk van God te zijn. Als eerste leren ze over de heiligheid en macht van God. Ze mogen de berg waarop Hij is neergedaald niet eens aanraken. Hierna vertelt Hij hun over prioriteiten via de Tien Geboden.

God houdt van jou
De context vind je in 20:2: 'Ik ben de HEERE, uw God, Die u uit het land Egypte, uit het slavenhuis, geleid heeft.' God is een God die zijn liefde bewijst 'tot in het duizendste geslacht' (20:6, NBV). We zien ook eerder in dit gedeelte al beelden van zijn liefde. God zegt: 'U hebt zelf gezien (...) hoe ik U op arendsvleugels gedragen en u bij Mij gebracht heb' (19:4). Hij zegt: '[je] zult een kostbaar bezit voor mij zijn' (v.5, NBV). Onze liefde is een reactie op Gods liefde.

De context van de Tien Geboden is Gods liefde voor jou. Dit feit ontgaat sommige mensen, die de Tien Geboden slechts zien als een stel regels. God geeft de geboden uit liefde voor jou. Streef ernaar om je aan de geboden houden uit liefde voor God.
Hou van God
De eerste vier geboden gaan over onze liefde voor God in reactie op zijn liefde voor ons. ‘Wij hebben Hem lief, omdat Hij ons eerst liefgehad heeft' (1 Johannes 4:19). Onze liefde moet exclusief zijn (Exodus 20:3-4) en respectvol (v.7). We kunnen onze liefde laten zien door tijd vrij te maken en die met Hem door te brengen (v.10).
Hou van anderen
De laatste zes geboden gaan over de liefde voor andere mensen: onze familie (v.12), onze man/vrouw (v.14) en onze naasten: 'U mag niemand doodslaan. U mag niet echtbreken. U mag niet stelen. U mag geen leugens vertellen aan andere mensen. U mag niet jaloers zijn op het huis van uw naaste en ook niet op zijn vrouw, zijn slaaf, zijn slavin, zijn rund en zijn ezel of iets anders dat het eigendom is van uw naaste' (vv.13-17, HB).

Jezus heeft dit als volgt samengevat: 'U zult de Heere, uw God, liefhebben met heel uw hart, met heel uw ziel en met heel uw verstand. Dit is het eerste en het grote gebod. En het tweede, hieraan gelijk, is: U zult uw naaste liefhebben als uzelf. Aan deze twee geboden hangt heel de Wet, en de Profeten.' (Mattheüs 22:37-40).

De Tien Geboden zijn niet bedoeld als ladder die een mens moet beklimmen om dichter bij God te komen. God heeft ze bedoeld als richtlijnen voor het leven voor mensen die Gods genade en verlossing al hebben ervaren. Ze zijn niet gegeven om je vrijheid te beperken, maar om deze te beschermen. Ze helpen je om in vrijheid te leven en een relatie met God te hebben. Ze laten zien hoe je een heilig leven leidt, zoals God heilig is. Jouw liefde voor God vloeit voort uit en is een reactie op Gods liefde.

Pippa's bijdrage

Markus 1:35

‘En 's morgens vroeg, nog diep in de nacht, stond Hij op, ging naar buiten en begaf Zich naar een eenzame plaats, en bad daar.’

In Markus 1:35 zien we dat Jezus vroeg opstond om te bidden.
Ik heb nogal moeite met de woorden '’s morgens vroeg’. Ik ben geen ochtendmens en al helemaal niet als het 'nog diep in de nacht' is. Het is zo verleidelijk om nog even lekker in mijn warme bed te blijven liggen. Maar ik weet heel goed dat dat waarschijnlijk de beste tijd is om ongestoorde rust te vinden. Als Jezus voor dag en dauw opstond om te bidden, kan ik toch in ieder geval proberen om zijn voorbeeld te volgen.