Bij God is alles mogelijk

Het feit dat bij God alles mogelijk is, wordt bewezen door het feit dat God het hele universum heeft geschapen vanuit het niets: ‘De HEERE heeft de aarde met wijsheid gegrondvest, de hemel met inzicht gevestigd. Door Zijn kennis hebben de diepe wateren zich een weg gebaand, en druipen de wolken van dauw.’ (vv.19–20).

In het boek Spreuken wordt wijsheid gezien als persoon (vv.13-18). Met onze kennis van het Nieuwe Testament begrijpen we dat deze persoon Jezus is. Paulus zegt dat 'Christus de kracht van God en de wijsheid van God' is (1 Korinthe 1:24).

Je leven heeft pas echt zin als je een band hebt met Jezus. Het hele universum is door Jezus ontstaan (Johannes 1:3). Hij houdt van jou. In een relatie met Hem vind je Gods wijsheid en Gods kracht.

Als je Jezus vindt, vind je de bron van alle wijsheid. Dan ben je een gelukkig mens (Spreuken 3:13a). Je wint hiermee ook inzicht (v.13b). Dit is veel meer waard dan welke materiële zegen ook (vv.14-15a). Sterker nog, ‘al jouw wensen zijn met haar niet te vergelijken.’ (v.15b).

Dit is de weg naar een lang leven (v.16), wat in het Nieuwe Testament ‘eeuwig leven’ wordt genoemd (Johannes 3:16). Hier vind je echte 'rijkdom en eer' (Spreuken 3:16). Dit zijn ‘lieflijke wegen, al haar paden zijn vrede.’ (v.17). Hier vind je de 'boom des levens' (v.18).

Bevind je je wel eens in een situatie die onmogelijk lijkt? Misschien een relatie die onherstelbaar beschadigd lijkt, of een probleem met je gezondheid, geld of iets anders waarvan het lijkt alsof het nooit zal kunnen veranderen. Bij God is er altijd hoop, hoe belabberd het er ook uitziet. Bij God is niets onmogelijk. Zijn kracht maakt alles mogelijk.

De woorden van Jezus dat bij God alles mogelijk is (v.26) staan in de context van het verhaal van de rijke jongeman die door Jezus wordt geroepen om Hem te volgen (v.21b). Hij zegt tegen hem: ‘ga dan heen, verkoop wat u hebt, en geef het aan de armen’ (v.21a). Maar dit is te veel gevraagd voor de jongeman en hij gaat 'bedroefd' weg (v.22). Jezus laat zien hoe moeilijk het is voor een rijke om het Koninkrijk der hemelen binnen te gaan (vv.23-24). 'Maar bij God zijn alle dingen mogelijk' (v.26).

Jezus zegt dat het menselijkerwijs onmogelijk is dat iemand het Koninkrijk van God binnengaat (v.26). Je hebt hierbij niets aan wereldlijke rijkdom. Sterker nog, die is eerder een belemmering. Jezus zegt: ‘Het is gemakkelijker dat een kameel door het oog van een naald gaat, dan dat een rijke het Koninkrijk van God binnengaat.’ (v.24)

Er zijn mensen die zeggen dat dit een verwijzing is naar een poort in de stad Jeruzalem, die ook wel 'het oog van de naald' werd genoemd. Een kameel moest van al zijn last worden ontdaan om er doorheen te kunnen. Andere mensen zeggen dat een woord dat sterk lijkt op het woord kameel een soort touw betekent. Dan zou Hij het gehad hebben over het oog van een naald waar een touw doorheen zou moeten.

Deze pogingen om de woorden van Jezus te rationaliseren gaan voorbij aan waar het om gaat. Het gaat erom dat het volkomen ondenkbaar is dat een kameel door het oog van een naald zou kunnen. Maar wat in menselijke termen onmogelijk is, is mogelijk bij God (v.26).

De leerlingen vragen: 'Wie kan er dan nog gered worden?' Jezus keek hen aan en zei: 'Als het van mensen afhangt, kan niemand gered worden. Maar het hangt van God af, en dan kan alles' (vv.25-26, BGT).

In deze wereld worden rijke, machtige en beroemde mensen beschouwd als 'eersten'. Er wordt neergekeken op de armen; zij worden genegeerd en beschouwd als 'laatsten'. Maar in het Koninkrijk van de hemel is het precies andersom. Jezus zegt: 'Veel eersten zullen de laatsten zijn en veel laatsten de eersten' (v.30).

Dit is Gods geweldige Koninkrijk waarin alles wordt omgekeerd. Jezus vraagt de jongeman om zijn bezittingen aan de armen te geven omdat Hij wil dat de man zijn vertrouwen op Hem stelt en omdat de armen zo belangrijk zijn in zijn Koninkrijk. Dat zou ook voor ons moeten gelden. De duizenden kinderen die elke dag omkomen als gevolg van extreme armoede en honger, de onderdrukten in zoveel landen, de dak- en thuislozen in onze straten, mensen die hun stem niet kunnen laten horen en kwetsbare mensen zouden voor ons een hoge prioriteit moeten hebben.

Jezus vroeg mensen zelden of nooit om alles weg te geven, maar in dit geval deed Hij dat wel. Iedereen moet een 'prijs' betalen om Jezus te volgen. Die prijs kan bijvoorbeeld de bereidheid zijn om zijn vaandel te dragen in een vijandige wereld. Soms is de prijs het opgeven van dingen waarvan we weten dat ze verkeerd zijn.

Wat 'de prijs' ook is, het is niets vergeleken met de prijs die Jezus heeft betaald om 'het eeuwige leven' (v.29) mogelijk te maken voor jou en mij. En het is niets vergeleken met de prijs die je betaalt als je Jezus niet volgt. De rijke jongeman liep zo veel mis.

Bovendien is de prijs niets in vergelijking met wat je krijgt: ‘En al wie huizen of broers of zusters of vader of moeder of vrouw of kinderen of akkers zal verlaten hebben omwille van Mijn Naam, die zal honderdvoudig ontvangen en het eeuwige leven beërven.’ (v.29). Jezus belooft dat je voor alles wat je opgeeft veel meer terug zult krijgen, in dit leven en, belangrijker nog, in de eeuwigheid bij Jezus.

In onze kerk is net weer een nieuw Alpha-seizoen begonnen, en er starten iedere week nieuwe groepen. Ik vind het zo fijn om te horen dat honderden mensen meedoen die meer willen weten over de zin van het leven.

In Mattheüs 19:26 staat: ‘Bij God zijn alle dingen mogelijk.’ Ik ben zo benieuwd wat God dit seizoen zal doen in de levens van de cursisten.