David schildert God als een rijke en gulle gastheer die geeft aan iedereen, zonder aanziens des persoons (v.9).

David was omgeven door goddeloze mensen die volop zondigden (v.2). Ze waren slecht en oneerlijk en bedachten voortdurend 'verderfelijke plannen' (v.5a). Ze waren 'ver van wat wijs en goed is' (v.4b). Door de verkeerde weg te betreden (v.5b) hadden ze Gods gulheid afgewezen.

Te midden van dit alles kende David God en dronk hij uit zijn 'stroom van vreugden' (v.9b). Een van deze vreugden was de kennis en het ervaren van Gods onmetelijke liefde. Eugene Peterson gebruikt de volgende woorden:

• Gods liefde is 'als een meteoor'
  
  Zijn liefde is hoog als de hemel (v.6a)
  

• Gods trouw is 'astronomisch'
  
  Zijn trouw reikt tot in de wolken (v.6b)
  

• Gods doel is 'reusachtig'
  
  Zijn gerechtigheid is als de machtige bergen (v.7a)
  

• Gods rechtvaardigheid is 'als een oceaan'
  
  Zijn rechtvaardigheid is als de wijde oceaan (v.7b)

Je kunt schuilen in de schaduw van zijn vleugels (v.8b). Je kunt je laven aan de overvloed van zijn huis (v.9a). Overvloed is een ander woord voor gulheid. Bij Hem is de bron van het leven (v.10a). In zijn licht zie je licht (v.10b).

Dit zijn een paar van de vreugden die Hij je met gulle hand geeft als je een band met Hem hebt.

Jezus kwam 'gesterkt door de Geest' terug naar Galilea (v.14a). Hij ging de synagoge in Nazaret binnen en maakte zijn geloofsbrieven bekend. Hij las voor uit Jesaja 61 en zei:

'De Geest van de Heer rust op mij, want hij heeft mij gezalfd.
Om aan armen het goede nieuws te brengen heeft hij mij gezonden,
om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken
en aan blinden het herstel van hun zicht,
om onderdrukten hun vrijheid te geven,
om een genadejaar van de Heer uit te roepen' (Lucas 4:18-19).

'Hij zei tegen hen: 'Vandaag hebben jullie deze schrifttekst in vervulling horen gaan' ' (v.21).

De 'Geest van de Heer' is dezelfde als de Heilige Geest 'die hij door Jezus Christus, onze redder, rijkelijk over ons heeft uitgegoten' (Titus 3:6). In Jezus zien we de vruchten van een leven dat is vervuld van de Heilige Geest. Deze vruchten zijn weggelegd voor iedereen die Hem volgt:

• Zalving door de Geest
  
  Het woord 'Christus' betekent letterlijk 'de gezalfde'; het is de Griekse vertaling van het Hebreeuwse woord 'messiah'. Hier zien we hoe Jezus door de Heilige Geest werd gezalfd om zijn dienst aan de wereld te volbrengen. Zijn volgelingen ontvingen dezelfde zalving met Pinksteren: 'Het is God die (...) ons allen heeft gezalfd (...) en ons als voorschot de Geest gegeven heeft' (2 Korintiërs 1:21-22). Theofilus van Antiochië, een theoloog uit de  tweede eeuw na Christus, heeft geschreven: 'Wij worden christenen (christianoi) genoemd, omdat we zijn gezalfd (chrisometha) met de olie van God.'
  
  De Heilige Geest zalft ons 'om aan armen het Evangelie te verkondigen (...) om aan gevangenen vrijlating te prediken en aan blinden het gezichtsvermogen, om verslagenen weg te zenden in vrijheid' (Lucas 4:18-19, HSV). Niets is zo opwindend en geeft zoveel voldoening als je dienst aan de wereld gesterkt door de Heilige Geest.
  

• Woorden van genade
  
  Mensen stonden versteld van de 'woorden van genade' die uit Jezus' mond vloeiden (v.22, WV). Liefde is nooit grof of onbeleefd (1 Korintiërs 13:5). Jezus was altijd vol genade. Woorden van genade zijn een bewijs van de kracht van de Geest in je leven.
  

• Indrukwekkend onderricht
  
  'Ze waren diep onder de indruk van zijn onderricht, want hij sprak met gezag' (Lucas 4:32). Eugene Peterson verwoordt het als volgt: 'Zijn onderwijs was zo helder, zo zelfverzekerd, zo gezaghebbend; heel anders dan de haarkloverij en het geneuzel waaraan ze gewend waren.' Gezag wordt ontleend aan de kracht van de Geest. Zonder de Heilige Geest is onderricht niets dan lege woorden.
  

• Gezag en macht
  
  Dankzij de macht van de Heilige Geest rekende Jezus af met demonische geesten (vv.33-35). Weer waren de mensen verbijsterd: 'Hoe komt het dat hij het gezag en de macht heeft om onreine geesten zijn bevelen te geven zodat zij de mensen verlaten?' (v.36).
  

• Lof en woede
  
  Dienstbaarheid met de kracht van de Heilige Geest maakt twee tegengestelde reacties los: lof en woede. In vers 15 lezen we dat Jezus onderricht gaf in de synagogen en door allen werd geprezen. Maar een paar verzen later lezen we: 'Toen de aanwezigen in de synagoge dit hoorden, ontstaken ze in grote woede' (v.28). Ook vandaag de dag kun je dezelfde reacties verwachten. De boodschap van Jezus en de dienst van de Heilige Geest maken zowel lof als woede los.