Vijf manieren waarop God je leidt

20 april - dag 110

God heeft jou niet zomaar gemaakt. God houdt van jou. Hij heeft een bepaald, uniek en geweldig plan met jou. Hij belooft je dat Hij je zal leiden.

Gods plan voor jou overstijgt je fouten. Ik heb in mijn leven heel wat fouten gemaakt, maar toch is God me blijven leiden.

Als we met de auto weg gaan, gebruiken we een navigatiesysteem. Als we een verkeerde afslag nemen, wijst die ons weer de goede kant op. Steeds wijst de navigatie ons de goede weg tot we onze bestemming hebben bereikt. Je kunt de navigatie negeren of uitzetten, maar als je de aanwijzingen opvolgt, is je reis een stuk rustiger en aangenamer. Uiteindelijk hoor je: "Bestemming bereikt."

Deze vergelijking gaat natuurlijk mank. God is geen machine, maar een persoon die met ons meereist. God wil met je communiceren en heeft beloofd dat Hij je zal leiden.

Er zijn vijf manieren waarop God ons leidt:

de Bijbel
de Heilige Geest
de kerk
gezond verstand
concrete tekens

In alle gedeelten voor vandaag lezen we eerst iets algemeens over de manier waarop God ons leidt, en daarna krijgen we specifieke voorbeelden van deze vijf vormen van leiding.

Belofte van leiding

God belooft dat Hij ons ons hele leven zal leiden: 'Hij zal ons leiden tot de dood toe' (v.15). Maar hoe krijg je deze leiding?

Het geheim is een hechte relatie met God. Hiervoor moet je tijd met Hem doorbrengen en nadenken over zijn ‘goedertierenheid’ (v.10).

De kerk
Leiding is niet iets individueels. De psalmdichter zegt niet voor niets: 'O, God, wij gedenken uw goedertierenheid in het midden van uw tempel' (v.10). De tempel was de plaats waar het volk van God bij elkaar kwam om God te aanbidden. We ontvangen leiding via de gemeenschap. In ons eentje zitten we er soms helemaal naast (Spreuken 12:15). God spreekt niet alleen tegen ons, maar ook tegen andere mensen en het is wijs om anderen om raad te vragen bij belangrijke beslissingen.

Rolmodel voor leiding

Jezus laat zien hoe we ons door God moeten laten leiden, zoals Hij ons voorbeeld is voor alle aspecten van het leven.

Leven onder Gods leiding betekent niet dat je nooit problemen hebt. Jezus lag voortdurend onder vuur van de 'religiepolitie' van zijn tijd. Hij ging controverse en confrontatie niet uit de weg.

In de gelijkenis van de wijnbouwers laat Jezus zien dat Gods dienaren moeilijkheden kunnen verwachten. De dienaren werden afgeranseld, met lege handen weggestuurd, vernederd, afgetuigd en de wijngaard uitgegooid (20:9-12). Toen de zoon werd gestuurd, werd die gedood (v.15).

Jezus werd door God naar het kruis geleid. Maar ook naar de opstanding. Achter dit alles zien we Gods plan en zijn overwinning. Wat Jezus deed, leek op een mislukking, maar Jezus heeft met zijn leven, dood en opstanding meer bereikt dan wie ook.

Er wordt in het Nieuwe Testament natuurlijk veel gezegd over de manier waarop God Jezus heeft geleid. In het gedeelte voor vandaag zien we:

De Bijbel
Wees uiterst voorzichtig en ga elke situatie uit de weg waarin een dienende taak wordt gebruikt voor persoonlijk gewin.

Jezus ziet mensen die proberen geld te verdienen aan geestelijke activiteiten. Hij stelt hier het woord van God tegenover. Hij zegt: 'Er staat geschreven: Mijn huis zal een huis van gebed zijn, maar u hebt er een rovershol van gemaakt!' (19:46).

Jezus' inzicht in Gods wil was gebaseerd op een diepgaande studie van de Schriften. Dit is de ultieme manier waarop God ons allemaal leidt.

De Heilige Geest
Als Jezus wordt gevraagd naar zijn gezag, stelt Hij de 'religiepolitie' een wedervraag over Johannes' gezag. Jezus suggereert dat Johannes zijn gezag had gekregen van 'de hemel', en dus van God zelf. Jezus impliceerde duidelijk dat zijn eigen gezag ook uit de hemel kwam. Zijn gezag kwam voort uit zijn hechte, vertrouwelijke band met God.

Zelfs zijn tegenstanders erkenden dat Jezus altijd de waarheid' onderwees (20:21b). Jezus probeerde niet bij iemand in de gunst te komen of partijdig te zijn. Hij werd geleid door wat Hij wist dat de waarheid was. Hij sprak onbevreesd de waarheid.

Jezus stelt de vooronderstelling achter hun vraag aan de kaak: aan welke aardse macht moeten we trouw zijn? Jezus legt uit dat de belangrijkste kwestie is of we in de eerste plaats God de trouw geven die we Hem schuldig zijn. De kwestie is of we onszelf in de eerste plaats zien als onderdanen van zijn koninkrijk en pas daarna als onderdanen van een aards rijk. 'Geef dan aan de keizer wat van de keizer is en aan God wat van God is' (v.25). Ze waren verbijsterd door Jezus' antwoord en deden er het zwijgen toe (v.26).

Lukas zegt dat Jezus werd geleid door de Heilige Geest (Lukas 4:1). Het was waarschijnlijk de Heilige Geest die Jezus zijn antwoord ingaf. Door zijn hechte, vertrouwelijke band met God en door zijn studie van de Schriften en het onderwijzen van de waarheid, gaf de Heilige Geest ('de Geest van de waarheid', Johannes 15:26) Hem buitengewoon wijze woorden in.

Voorbeeld van leiding

Ongeveer een eeuw geleden sloeg een schip te pletter op de rotsen van Cornwall in het uiterste zuidwesten van Engeland. Een opvarende van vijftien jaar wist zichzelf in veiligheid te brengen en zwom naar een rots voor de kust. Hij klom erop en wachtte de hele nacht tot hij de volgende dag werd gered. Hij werd geïnterviewd en de verslaggever vroeg hem: "Je zal je de hele nacht wel trillend en bevend hebben vastgeklampt aan die rots." "Ja", zei de jongen, "ik heb de hele nacht gebeefd van angst en kou." Vervolgens voegde hij hieraan toe: "Maar de rots beefde niet."

Aan het einde van zijn leven denkt Mozes na over de manier waarop God zijn volk tijdens zijn leven heeft geleid, hoe Hij hun rots is geweest (32:4a,15,18,30,37). De Heer is je rots. Hij is stevig, stabiel, solide, altijd dezelfde en volkomen betrouwbaar; Hij kent geen hoogte- en dieptepunten zoals wij. We kunnen vertrouwen op zijn niet-aflatende trouw en liefde. Hij zal er altijd voor je zijn.

God is niet alleen 'de rots', Hij is ook 'je vader' (v.6b).

Mozes beschrijft hoe God zijn volk Israël heeft geleid en de weg heeft gewezen met de liefde van een vader: 'Hij vond hem in een woestijngebied, Hij omringde hem, Hij onderwees hem, Hij beschermde hem als Zijn oogappel. Zoals een arend zijn nest opwekt, zijn vleugels uitspreidt, ze pakt en ze draagt op zijn vlerken, zo heeft alleen de HEERE hem geleid' (vv.10-12a).

Concrete tekens
Hierna beschrijft hij hoe God in zijn voorzienigheid zorgt voor zijn volk. Hij gaf 'honing (...) olie (…) boter van runderen, en melk van kleinvee (…) rammen, lammeren en bokken (...) het allerbeste van de tarwe (…) druivenbloed, goede wijn' (vv.13b-14). Dit zijn de zorgzame tekens van zijn aanwezigheid terwijl het volk onderweg is.

Maar het volk van God, hier 'Jesjurun' genoemd (wat de 'oprechte' betekent, oftewel Israël), 'verliet (…) God, Die hem gemaakt heeft, hij versmaadde de Rots van zijn heil' (v.15c). Deze afwijzing bracht God ertoe om te zeggen: 'Ik zal Mijn aangezicht voor hen verbergen' (v.20a).

Soms is een zonde de reden dat we Gods stem niet horen. Zonde kan rampzalige gevolgen hebben (v.23-27). Nu hebben we een remedie in de dood en opstanding van Jezus: 'het bloed van Jezus, zijn Zoon, reinigt ons van alle zonde. (...) Als wij onze zonden belijden: Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid.' (1 Johannes 1:7,9).

Gezond verstand
We vallen allemaal wel eens. Het is verstandig om snel weer op te staan als je gevallen bent. Verstandig handelen is ook een deel van Gods leiding. Mozes klaagde: 'Israël is een dwaas volk zonder enig verstand. Ach, ik zou willen dat de Israëlieten wijs waren! Konden zij het maar begrijpen! Wisten zij maar wat hun te wachten staat!' (Deuteronomium 32:28-29, HB). God heeft ons het vermogen gegeven om te denken. Hij leidt je verstand als je een hechte band met Hem hebt. Maar verwacht niet dat je een innerlijke stem zult horen die je leidt bij elke kleinigheid in je leven.

Aan het einde van zijn lied komt Mozes terug bij het woord van God: 'Neem mijn waarschuwingen ter harte, en draag ook uw kinderen op om zich strikt te houden aan de wetten waarin u onderwezen bent. Want het gaat hier niet om iets onbeduidends, het is een zaak van levensbelang!' (vv.46-47a, NBV).