Je dagelijkse mail van De Bijbel met Nicky en Pippa Gumbel
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11 maart - dag 70
Bisschop Sandy Millar vertelde over een keer dat hij op het strand liep en de voetafdrukken zag van mensen die daar voor hem hadden gelopen. De volgende morgen waren alle voetafdrukken uitgewist door de zee. Hij voelde dat Jezus tegen hem zei: "Zo ziet vergeving eruit." Of, om een andere analogie te gebruiken: als Jezus Christus ons vergeeft, wordt alles wat we verkeerd hebben gedaan in ons leven uitgewist, zoals we een bestand wissen op de computer. Vergeving is nooit
eenvoudig. We weten allemaal hoe moeilijk het is om iemand te vergeven. Toch gaan we er vaak van uit dat vergeving door God bijna automatisch gaat. Op haar sterfbed zei keizerin Catharina de Grote van Rusland (1729-1796): 'Ik ben alleenheerser, dat is mijn vak. En de goede God zal mij vergeven, dat is het zijne.' In de gedeelten voor vandaag zien we de enorme prijs en de geweldige zegen van Gods vergeving. Eerst moet je de 'wanhoop van de schuld' ervaren, zoals P.T. Forsyth, een Schotse theoloog, zegt. Hierna kun je 'het ademloze wonder van vergeving' naar waarde
schatten.
|
|
|
|
|
Ervaar de opluchting van vergeving
Vind je het wel eens moeilijk om andere mensen te vergeven of om jezelf iets te vergeven? De sleutel om anderen en jezelf te vergeven is te weten hoeveel God jou vergeven heeft. Mensen aan wie vergeving is geschonken, vergeven op hun beurt. C.S. Lewis schreef: 'Christen zijn betekent dat je het onvergeeflijke vergeeft, omdat God het onvergeeflijke in jou heeft vergeven.' Over jezelf vergeven schreef hij: 'Als God ons vergeeft, moeten we ook onszelf vergeven. Anders lijkt het net alsof we onszelf een hogere autoriteit vinden dan Hij.' Door Jezus heeft God volledige vergeving beschikbaar gemaakt voor jou en mij. In deze psalm zien we het enorme verschil dat Gods vergeving teweegbrengt.
- Bevrijding van de hand van het oordeel
David beschrijft de zielenpijn die je voelt als je geen vergeving krijgt: 'Toen ik zweeg, teerden mijn beenderen weg, onder mijn jammerklachten, de hele dag. Want dag en nacht drukte Uw hand zwaar op mij, mijn
levensvocht veranderde in een zomerse droogte.' (vv.3-4).
- Openheid naar God
Om vergeving te krijgen hoef je alleen maar naar de Heer te komen, zonder masker en zonder uitvluchten: 'Mijn zonde maakte ik U bekend, mijn ongerechtigheid bedekte ik niet. Ik zei: Ik zal mijn overtredingen belijden voor de HEERE. En Ú vergaf mijn ongerechtigheid, mijn zonde.' (v.5).
- Een schone lei
David beschrijft ook de immense zegen van de wetenschap dat je vergeving hebt gekregen: 'Welzalig is hij van wie de overtreding vergeven, van wie de zonde bedekt is. Welzalig de mens wie de HEERE de ongerechtigheid niet toerekent, en in wiens geest geen bedrog is.' (vv.1-2).
Stel dat je in je agenda niet alleen je afspraken en vergaderingen zou opschrijven, maar ook al je zonden. De eerste twee verzen van deze psalm geven ons drie beelden van wat God met je zonden doet. Ten eerste rekent de Heer je je ‘ongerechtigheid niet toe’ (v.2). Hij doet net alsof ze er niet zijn. Ten tweede ‘bedekt’ Hij je zonde (v.1b). Het is alsof God zijn hemelse gum pakt en alle zonden in je agenda uitgumt. Hij wist je lei weer schoon. Ten derde zijn ze ‘vergeven’ (v.1a). ‘Vergeven’ betekent letterlijk 'verwijderd' of 'weggenomen'. De bladzijden waarop je zonden staan, scheurt Hij uit je agenda en Hij vernietigt ze. Je krijgt een schone lei. Paulus citeert deze psalm als bewijs dat God, door de dood van Jezus voor jou, je rechtvaardig verklaart vanwege je geloof en dat vergeving niet iets is dat je verdient door je goede daden (zie Romeinen 4:6-8). Door het kruis herstelt God jouw relatie met Hem. Daarom mag je tot Hem bidden (Psalm 32:6a). Hij wordt je 'schuilplaats' (v.7a). Hij spaart je voor benauwdheid (v.7b). Hij wijst je de weg (v.8) en zijn goedertierenheid omringt je (vv.10). Dit kun je niet verdienen door goede werken. Dit wordt gegeven aan degene die op Hem vertrouwt en in Hem gelooft (v.10). Als je het Oude Testament begrijpt, zie je dat de weg naar vergeving is geplaveid met berouw en geloof. Vergeving is geen reden om te zondigen; het is juist een aansporing om niet te zondigen. We willen op Gods wegen blijven. Hij belooft dat Hij je de weg zal
wijzen: 'Ik onderwijs u en leer u de weg die u moet gaan; ik geef raad, mijn oog is op u.' (v.8). Hij wil niet dat je tegenstribbelt, zoals een paard of een ezel die een bit en toom nodig hebben om ze te bedwingen (v.9). Hij wil je de pijn van verzet tegen de Heilige Geest besparen. Volg de aanwijzingen van Gods Geest. God wil dat je elke dag luistert naar zijn stem en naar zijn aanwijzingen, dat je zijn wegen bewandelt en vertrouwt op zijn liefde.
|
|
|
Heer, dank U dat U voor mij bent gestorven aan het kruis, zodat ik de opluchting van vergeving kan ervaren. Ik heb spijt van
alles wat ik verkeerd heb gedaan in mijn leven... Wilt U me alstublieft vergeven.
|
|
|
|
|
Dank Jezus dat Hij de prijs voor vergeving heeft betaald
Neem de tijd om Jezus te bedanken omdat Hij voor jou is gestorven. Jezus heeft een heel hoge prijs betaald zodat wij vergeven konden worden. Vergeving is niet makkelijk, maar Jezus heeft het mogelijk gemaakt.
- Jezus is echt voor jou gestorven aan het kruis
Soms zeggen mensen dat Jezus niet echt is gestorven aan het kruis, maar dat Hij herstelde in de koelte van het graf.
Maar Pilatus controleerde of Hij echt gestorven was (v.44). De centurio die de leiding had bij de kruisiging bevestigde dat Jezus daadwerkelijk dood was. Romeinse soldaten waren zeer bedreven in het kruisigen van mensen. De centurio zou ook streng zijn gestraft als hij een levende gevangene zou laten ontsnappen.
Josef van Arimatea 'kocht fijn linnen en nadat hij Hem van het kruis afgenomen had, wikkelde hij Hem in dat fijne linnen en legde Hem in een graf dat in een rots uitgehakt was' (v.46). Het zou Josef zeker zijn opgevallen als Jezus nog had geleefd en nog ademde. Hij zou Jezus nooit levend hebben begraven.
- Jezus werd door God verlaten vanwege onze zonden
'... duisternis [kwam] over heel de aarde' (v.33). Jezus riep met luide stem: 'Eloï, Eloï, lama sabachtani?' (v.34a). Markus gebruikt de oorspronkelijke Aramese woorden die Jezus uitriep. Deze woorden betekenen: 'Mijn God, mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?' (v.34b). Zoals we al eerder hebben gezien, is dit een citaat uit Psalm 22, een psalm die eindigt met een grote overwinning (zie De Bijbel met Nicky en Pippa Gumbel, dag 46).
- Jezus heeft de weg naar vergeving voor ons gebaand en ons toegang gegeven tot Gods aanwezigheid
Het voorhangsel in de tempel (zie Leviticus 24:3, het gedeelte van het Oude Testament voor vandaag), dat het volk scheidde van de aanwezigheid van God, scheurde door de bovennatuurlijke kracht van God van boven tot onder in tweeën. Het voorhangsel was ruim 1,80 meter hoog en ten minste 2,5 cm dik. Het feit dat het van boven naar beneden scheurde (waar mensen niet bij konden) benadrukt dat het God was die ervoor zorgde dat het scheurde.
Dit symboliseert het feit dat jij door Jezus' dood toegang hebt tot God, omdat je zonden zijn vergeven. God verklaart je rechtvaardig en geeft jou en mij het enorme voorrecht van een hechte band met Hem.
|
|
|
Heer Jezus, dank U dat U van me houdt en Uzelf voor mij hebt gegeven (Galaten 2:20). Dank U dat ik nu vrijmoedig en vol vertrouwen in Gods aanwezigheid kan komen.
|
|
|
|
Begrijp dat vergeving niet dóór ons wordt verdiend, maar vóór ons In het Oude Testament lezen we hoe serieus zonde wordt genomen. Het is bepaald geen kleinigheid. En vergeving is niet vanzelfsprekend. Rechtvaardigheid vereiste iets gelijkwaardigs om de zaken recht te zetten: 'Een leven voor een leven' (24:18), 'breuk voor breuk, oog voor oog, tand voor tand' (v.20). Dit was niet bedoeld om recht in eigen hand te nemen, maar de rechtbank moest een geweldsspiraal voorkomen. De wet liet zien dat er een passende straf nodig was voor een zonde. (Overigens, Jezus werd ter dood veroordeeld met een beroep op deze wet op godslastering in vv.10-16, zoals we lezen in Markus 14:64). Ook zien we weer een vooruitwijzing naar de dood van Jezus.
Voor vergeving van zonde is een offer nodig, een lam. Het lam moet volmaakt zijn, 'zonder enig gebrek' (Leviticus 23:12). Paulus noemt Jezus het pesachlam dat is geslacht (1 Korinthe 5:7). Vergeving kun je niet verdienen. Op Grote Verzoendag wordt ‘verzoening [gedaan] voor u’ (Leviticus 23:28). Verzoening wordt niet door jou gedaan, maar voor jou. Dit is de radicale en revolutionaire
leer van de hele Bijbel. Als je begrijpt hoe vergeving mogelijk is gemaakt door Jezus, beneemt dat je de adem en verandert het je leven volkomen. Als je weet dat je volledige vergeving hebt gekregen van God, moet je andere mensen vergeven, en je moet jezelf vergeven.
|
|
|
Heer Jezus, dank U dat U me hebt bevrijd van alle wetten van het Oude Testament. Dank U dat U bent ‘het Lam van God, Dat de zonde van de wereld wegneemt’ (Johannes 1:29). Dank U dat U verzoening voor mij hebt bewerkstelligd. Heer, dank U voor het ademloze wonder van uw vergeving waardoor mijn leven en de eeuwigheid volkomen zijn veranderd.
|
|
|
|
Op zo'n cruciaal moment in de geschiedenis, het moment waarop Jezus de machten van het duister versloeg, lieten al zijn leerlingen en volgelingen Hem in de steek. Maar de vrouwen stonden bij het kruis. Wat een moed en trouw! In een cultuur waarin vrouwen zo goed als genegeerd werden, gaf Jezus hun kracht.
Zoals er staat in Markus 15:41 (GNB): 'Er stonden nog veel meer vrouwen die met Jezus naar Jeruzalem waren gekomen.' Vrouwen die kracht krijgen van Jezus, die samen verenigd zijn, kunnen de wereld veranderen.
|
|
|
Vers voor vandaag Psalm 32:8
'Ik onderwijs u en leer u de weg die u moet gaan; ik geef raad, mijn oog is op u.'
|
|
|
|
|
Copyright © 2024, Alpha Nederland, All rights reserved.
|
|
|
|
Afzender: Alpha Nederland - BiOY@alphanederland.org Alpha Nederland, Regulierenring 16, 3981 LB Bunnik, Nederland
Je ontvangt dagelijks deze mail met een vertaling van De Bijbel met Nicky en Pippa Gumbel 2022. Gebruikte Bijbelcitaten zijn, tenzij anders
vermeld, afkomstig uit de Herziene Statenvertaling 2010, Uitgeverij Jongbloed, Heerenveen.
|
|
|
|
|